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易经名言,易经的名言

[09-29]   来源:http://www.inkjetremix.com  经典语句   阅读:863

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正文:

本体永远不会变的,变的只是现象。本体在表象的里面。易经名言,易经的名言

我们所看到的都是假象,真相(实质)是看不见的。

看任何东西都要有太极。一阴一阳。是分不开的。易善易恶。

人要有理想,但是理想是永远不能实现。但是你一定要想那个方面去做。

在现实社会中,我们只能享有相对的平等和自由。

变与不变同时存在,变中有不变,不变中有变。

人类应以不变的原则来应对万变的现象。

人妥协却不能放弃立场才叫圆通。

以不变的立场来变才不会乱变。

变通的原则:

、上九,亢龙有悔。
  译文:龙飞的过高,必将造成后悔之事
  点评:古人都知道做事有度,也许也正是中国人中庸思想的渊源吧。
  

二、《象》曰:天行健,君子以自强不息。
  译文:天道的特点是永远不停的运动变化,谁也不能阻挡,君子要效法天道,自立自强,奋发向上,永不松懈。
  点评:顺势而为,积极进取。这是我们民族香火历经磨难而不倒的精神支柱。
  

三、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。
  译文:身居高位而不骄傲,屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省,虽面临危险而无灾祸。
  点评:不骄不馁。
  

四、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。
  译文:同样的声调能产生共鸣,同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流,火往干燥的地方烧,云随龙而出,风从虎而现,说明天下万物都是亲附同类的。
  点评:物以类聚,人以群分。
  

五、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
  译文:君子通过学习来积累知识,通过讨论来明辩事理,用宽厚的态度处事,用仁义来行事。
  点评:教我们做人做事。
  

六、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余缺。
  译文:长期做好事的家庭,福址定会传到后代;长期不会好事的家庭,祸害一定会害及子孙。
  点评:正所谓善有善报,恶有恶报。
  

七、劳谦君子,万民服也。
  译文:劳苦功高而又谦逊的君子,得到了百姓的敬服。
  点评:企业管理同样适用,有优异业绩且为人谦虚的管理人员,也会得到下属的拥戴。
  

八、地势坤,君子以厚德载物。
  译文:地的气势厚实温顺,君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。
  点评:心胸宽广。
  

九、冥豫在上,何可长也。
  译文:昏昏沉沉的贪图在自在安乐上,这种局面怎能长久保持下去呢?
  点评:正所谓生于忧患,死于安乐。不知当年任正非是否有感此言而作《华为的冬天》?
  

十、同人于宗,吝道也。
  译文:团结限于宗族内部,说明走的道理令人惋惜。
  点评:毛主席说,要团结一切可以团结的人。
  

十一、天与火,同人。君子以类族辩物。
  译文:天与火在一起象征团结,君子因此要分析各种人的是非善恶,辨别事物的差别同异。
  点评:明辩是非。
  

十二、《象》曰:饮酒濡道,亦不知节也。
  译文:《象传》说饮酒弄得满头是酒,说明放纵没有节制。
  点评:“节制”,昨晚喝高了经历的那种痛苦,才更明白它的重要性。)

权不离经:(有原则的应变)每一个都可以变化,但是不能变的太离谱。

权不损人:所有的应变不能损害别人的全力。

权不多用:少变。

人生就是一步一步走向死亡的过程。

不管信什么信到差不多就好,过分相信就是迷信。

每个人都应该为自己的所作所为负起全部的责任。

要用理智来指导你的感情,不要让情绪来左右你的理性。

只问应该不应该,少问结果会怎样。
回答人的补充 2009-08-26 21:08 不读《易》,不可为将相。 
(唐朝宰相虞世南)

不知《易》者,不得入阁。 

(日本明治维新时代的组阁原则)

知易者不必引用讲解,是为知易。孟子之言未尝及易,其间易道存焉,但人见之鲜耳。人能用易,是为知易。如孟子,可谓善用易者也。 

(北宋著名理学家邵雍)

易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐理、兵法、韵学、算术,以逮方外之火,皆可援《易》以为说。 

《四库全书总目提要》

老子之学,只偷得半部《易经》。 


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