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大学生文学社团新刊出版序文,大学生作文

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学生文学社团新刊出版序文,大学作文

《栖霞》又要出刊了,负责的同学让我给写几句话。写什么呢?我虽然忝列文学社指导老师之后,却既无指,更无导,空有其名而已。我热爱文学,以前在中师的时候,也创办过文学社,吸引了一大批有志于文学的青年,并且出了不少人才。比如儿童文学作家萧袤,就是当时文学社社长。前些时看到北方一位研究校园诗歌的同志写了一篇论文,提到我所创办的“一多文学社”,提到文学社的诗人周朝霞,心里充满了温暖。那是我生命中最富激情的岁月!将自己的生命与年轻人的文学追求结合起来,“得天下英才而教育之”,乐莫大焉!

校园为什么需要文学呢?我觉得这是个值得思考的问题。我不否认文学可以给我们带来就业的机会,毕竟以文学立足于社会,以文学博得名利之人并不鲜见。但我以为这并非文学的根本目的。虽然古人说文学“乃经国之大业,不朽之盛事”,但那是政治家的理想,未必就是文学的真髓。大学生之所以应该热爱文学,说浅一点,是培养自己的审美意识。一个正常的人,不能对美无动于衷,不懂得欣赏美的人是残缺的。而文学正可以帮助我们走近美。说深一点,是改良我们的内心生态。现代社会是快节奏的社会,人们在物质生活日益富裕的同时,心灵却日益粗糙起来。内心的粗糙必然导致生活质量的下降,生活质量的下降是任何人都不愿意的。人生快乐与否,并不完全倚赖物质,真正的快乐恰恰是内心的丰富。庄子主张心斋坐忘,主张进入无何有之乡,泯灭物我之界限,其实就是要进入一个虚静的审美境界。而如此之境界可以使人忘怀得失,忘怀现实的种种不快,从而获得心灵的安逸。这不是阿Q主义,不是精神胜利法。人不可脱离现实而生存,但也不可始终胶着于现实,走不出现实的藩篱,变成现实的奴隶。一个总是在现实生活的泥淖中艰难跋涉的人,是很难得到真正的快乐的。孔子谈他的人生,“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣”,就是不以现实物质条件为根据,使精神得到了充分的涵养。记得陈思和教授曾经接受电视台记者的采访,谈到为什么一个人在各种需要里,还要文学,文学能够给人提供什么帮助?陈的回答是,文学就如城市的绿地,它可以净化空气,改善环境,减少都市生活带来的精神喧嚣。以前讲文学理论,文学有各种功能,认识功能,教育功能,这这那那,其实文学还有一个特殊的功能,那就是宣泄和疏导。文学固然是“苦闷的象征”,但文学的目的却并非要将人导向更深的苦闷,而是希望人们从苦闷中摆脱出来。有了苦闷,可以利用文学予以疏导和宣泄,内心的压力便可以减轻,也就是用美来抵消痛苦,我以为这也是现实生活所必不可少的。除了个人的需要,社会也离不开文学。现在提倡建立和谐社会,和谐社会不单是物质的提高,更重要的是精神的丰富。著名作家汪曾祺就说过,一个真正懂得柴可夫斯基,懂得齐白石的人,绝对不可能成为打砸抢分子。文化大革命中,很多青年走上了犯罪的道路,除了他们政治上的幼稚以外,很大的一个原因,就是没有文化,不懂美,不懂文学。我们师范院校的学生大部分将走上教育工作岗位,大部分都将为人之师,如果自己内心粗糙污浊,又如何教育一代又一代人内心充实澄明?没有内心的充实,社会又如何安定和谐?从这个意义上说,文学也真的是“经国之大业”。这是我们使命之所在。第三个方面,大学生开展文学活动,也是对自己的一个锻炼,是给自己创造一个展示才华的平台。我们的大学生活太过刻板,成天读读读,考考考,个人的特长得不到发展,才华得不到展示,这种现象与现代教育理念根本上相冲突。那么在如此整齐划一的校园生活中,为自己开辟一块自留地,为自己凿开一个吐气的孔窍,也未始没有意义。校园培养人才,课堂教学固然不可或缺,课外活动作用更其重大。想当初,北大校园的“新潮文学社”,“汉园三诗人”,以及后来西南联大穆旦一群,不都在中国现代文学史上留下了极其辉煌的一笔吗?社团活动需要综合能力,不单是会写几篇文章的事,积极参与社团活动,写文章,出刊物,开展各种有意义的活动,对日后走出校园,服务社会,有百利而无一害。这也是我全力支持文学社的原因之一。 www.inkjetremix.com

文学社负责同学将本期稿件给我看了一部分,我有喜有忧。喜的是同学们的文字表达能力比我想象的要好;忧的是视野不够开阔,技巧也比较陈旧。且不说校园外的生活较少得到反映,就是校园内的生活,深层次的开掘也几乎见不到。当代大学生丰富多彩的生活,当代大学生的精神和心态,都还没有得到切实的反映。这是需要进一步努力的地方。文学不能虚假,更不能顾影自怜,文学还是应该为提升个人及社会的精神生活尽到自己的职责。有作家说写作是“私人生活”,诚然;但绝对的私人化,不仅不利于文学,也不利于社会和人生。上个世纪初,“文学研究会”提出“文学为人生”的口号,如果对此不作狭隘理解,我看不能说它过时了。

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